بگو آن گاه كه از خانواده خود ، جدا شده و در يك منطقه شرقى قرار گرفت « ( وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا ) . او در حقيقت مىخواست مكانى خالى و فارغ از هر گونه دغدغه پيدا كند كه به راز و نياز با خداى خود بپردازد و چيزى او را از ياد محبوب غافل نكند به همين جهت طرف شرق بيت المقدس ( آن معبد بزرگ ) را كه شايد محلى آرامتر و يا از نظر تابش آفتاب پاكتر و مناسبتر بود برگزيد . كلمه « انتبذت » از ماده « نبذ » به گفته « راغب » به معنى دور انداختن اشياء غير قابل ملاحظه است ، و اين تعبير در آيه فوق شايد اشاره به آن باشد كه مريم به صورت متواضعانه و گمنام و خالى از هر گونه كارى كه جلب توجه كند ، از جمع ، كناره گيرى كرد ، و آن مكان از خانه خدا را براى عبادت انتخاب نمود . در اين هنگام ، مريم « حجابى ميان خود و ديگران افكند » تا خلوتگاه او از هر نظر كامل شود ( فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجاباً ) . در اين جمله ، تصريح نشده است كه اين حجاب براى چه منظور بوده ، آيا براى آن بوده كه آزادتر و خالى از دغدغه و اشتغال حواس بتواند به عبادت پروردگار و راز و نياز با او پردازد يا براى اين بوده است كه مىخواسته شستشو و غسل كند ؟ آيه از اين نظر ساكت است . به هر حال « در اين هنگام ما روح خود ( يكى از فرشتگان بزرگ ) را به سوى او فرستاديم و او در شكل انسان كامل بىعيب و نقص و خوش قيافه اى بر مريم ظاهر شد » ( فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا ) . پيدا است كه در اين موقع چه حالتى به مريم دست مىدهد ، مريمى كه